在四川省内江市资中县重龙镇，有一条“状元街”，这条全长860米的街道初建于北宋雍熙年间，因历史上曾出过两名状元而得名。

　　在“状元街”左右两侧分布着资中文庙、武庙，为全国重点文物保护单位，是研究中国传统文化的主流——儒学的重要载体，也是研究“庙学合一”建筑的精品之作。

　　“五绝一奇”独领风骚

　　资中文庙历史悠久，建于清道光九年(公元1829年)，其结构布局与全国最著名的山东曲阜孔庙相仿，建筑面积达2608平方米，资中文庙保存完整度在我国罕见。

　　其中资中文庙内的“五绝一奇”独领风骚。资中文庙的“第一绝”便是川内文庙唯一、全国罕见的“七孔照壁”，照壁中七孔镂空壁塑图案精美。

　　此照壁以资中地方特色的鲶鱼为寓，表现了精深的儒家文化内涵。

　　资中文庙的“第二绝”为文庙泮池东西两侧的明成化四年明宪宗皇帝书《御制重修孔子庙碑记》碑和清康熙书《四书·大学篇》碑。两通碑文深刻反映了孔子博大精深的儒家文化与思想，是极其宝贵的文物珍品。

　　资中文庙的“第三绝”为泮池中的三孔连桥——状元桥，古时有规定：出了状元，泮池上的状元桥就可以通过；如果没中状元，泮池上的状元桥就用石刻的人物、动物、花卉图案拦住，不能通过。因资中历史上曾出过两位状元，资中文庙泮池上的状元桥便畅通无阻。

　　资中文庙内的“第四绝”是明嘉靖九年(1530年)的“至圣先师孔子神位”。该神位是全国文庙中独一无二、最高大、最精致、最奇特的一块神位。

　　资中文庙的“第五绝”为大成殿殿堂上悬挂的十块匾额，其中有清代八位皇帝御书为孔子题写的匾额，制作精美，保存完好，为川内文庙独有。

　　“一奇”则是资中文庙大成殿拥有全国文庙大成殿中唯一一尊孔子站像，在全国文庙大成殿中，孔子的塑像大多是坐着的。只有资中文庙大成殿的孔子雕像是站着的，因孔子曾“学乐于苌弘，学琴于师襄”，而苌弘是资中人，孔子作为“尊师重教”的倡导者，到了老师的故乡，便侍而以立。

　　文武二庙相对而立

　　在“状元街”上，与资中文庙相距100余米处便是资中武庙，资中武庙又称关帝庙，是古代供祀三国英雄关羽的庙宇。

　　始建于明嘉靖年间，清乾隆、同治时先后三次修葺，建筑布局与文庙相似，武庙保存基本完整，屋面的青黄色琉璃瓦与毗邻文庙的红棕色琉璃瓦在日光下交相辉映，文武二庙相对而立，属全国罕见。

　　为何是资中？

　　资中县位于巴文化与蜀文化的交界地带，巴人尚武、蜀人好文的风气在此汇聚，共同构成了古时资中人兼收文武的文化性格。资中名士辈出，从科举制开创至清光绪三十一年(公元1905年)举行最后一科进士考试为止，资中共诞生状元2名、进士210名、举人224名、恩赐翰林2名、贡生102名、秀才1000多人。而在武举兴盛的清代，资中总共诞生武举人52位、武进士7位。

　　2009年，资中编制了《资中文·武庙保护规划》，2019年9月至2020年4月，资中文庙和武庙开展了复原展陈工程。文庙陈展恢复祭祀孔子及其弟子(四配、十二哲、七十二贤人)站像，刻制了孔子圣迹图104副、资中名人墙等。

　　武庙内恢复关羽及其弟子像，恢复刘备、关羽、张飞像，二十四名将馆，“桃园三结义”“三顾茅庐”情景再现，武举制度、资中地方特色盘破门武术文化得以体现。

　　如今，当地将每年例行的祭孔仪式安排在高考前夕举行，促进尊师重教、乐学好学等思想传播。

　　在资中武庙三义祠外，开辟出了盘破门武术文化长廊，体验盘破门武术也成为了资中武庙一种新的传承形式。

　　作者：祝欢